陈寿的知音：《构建〈三国志〉》如何读懂《三国志》

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中国古史浩如烟海，担得起“良史”二字者凤毛麟角，而又以“前四史”为代表。何为良史？孔子评价董狐为“古之良史”时，用了“书法不隐”四个字。这里的书是“书写”之意，法是“方法”之意，四字相连，就是写历史应遵循着秉笔直书的方法，不隐瞒、不避讳。但人非全知全能，历史书写也不可能达到纤毫不遗的程度，在众说纷纭、史料残缺的客观背景下，史家应该如何取舍？孔子的选择是将“书法不隐”推向了另一个高度，那就是“一字寓褒贬”的春秋笔法。孔子作为春秋笔法的开创者，下笔有褒善贬恶之义：当说而不能说的，便“忌讳不书”；不能说而当说的，则“推见至隐”。可见，史书都是被选择、裁剪的作品，孔子的《春秋》如此，司马迁的《史记》如此，陈寿的《三国志》不仅如此，而且犹甚。原因很简单：《三国志》叙述的是曹魏、蜀汉、孙吴纷争鼎立的历史，天下一分为三，九州无天命，正如世无孔子，谁能定是非之真？当时的知识分子遵循各自内心的判断，当然会各...